Киноклуб: обсуждаем фильм “Жизнь Дэвида Гейла”
Фильм «Жизнь Девида Гейла», с одной стороны, посвящен проблеме смертной казни, и, в общем, ошибкам правосудия. (В каких случаях смертная казнь нужна или вовсе она не нужна? Может быть, она нужна, чтобы у государства не было лишних расходов? Но также верно, что и сама смертная казнь, подготовка к ней требует денег. Или она нужна, что бы другие боялись?) Об этом всём фильм ничего не рассказывает. И для художественного фильма это хорошо. Но какими мотивами руководился Гейл, когда совершил самоубийство, ради чего смертную казнь необходимо отменить - не очевидно.
Более интересна часть, в которой показана самоотверженность Девида Гейла ради борьбы со смертной казнью. Ради идеи он готов расстаться с жизнью. Такие идеи, ради которых человек готов рисковать жизнью, делают человека человеком.
Весь фильм раскрывает мотивы Девида Гейла. Профессор, который преподает студентам философию, становиться жертвой несовершенства судебной системы. Вся дальнейшая жизнь идет наперекосяк - жена бросает, студенты не разговаривают, общественники исключают из серьёзной деятельности. Лишь почувствовав сильную отчужденность от общества, пройдя через страдания, Дэвид Гейл решается на отчаянный шаг. Его задача: отменить смертную казнь. (Ведь иногда совершаются ошибки). - “Назовите хоть одного невиновного, осуждённого на смертную казнь?” - говорит губернатор: “и тогда я отменю закон”. В конце концов, убитым невиновным становится сам Дэвид (обвинен за изнасилование и убийство своей коллеги). В конце фильма, выясняется, что смерть его коллеги - это самоубийство, и Дэвид Гейл это знал, но скрывал - он хотел, что бы его казнили, а потом узнали, что он невиновен. Такая небанальная провокация, шоу для средств массовой информации.
Первая часть сообщает о злостном преступнике и его казни, мнение губернатора, других людей, мнение демонстрантов. Вторая часть сообщает о невиновности Дэвида Гейла. И в лучшем случае, отмена смертной казни. Все довольны: СМИ получают зажигательный сюжет, граждане зрелище, общественники заявляют о себе, один губернатор в пролете.
На обсуждении был разговор о причинах такого поступков, о подобных случаях. Известно, что самоубийств больше всего в более развитых странах, чем в менее развитых. Вроде бы всё есть для счастья, а самого счастья нет. Ежегодно себя убивают 30000 американцев, 25000 японцев, 20000 французов, 60000 россиян, а число тех, кто пытается себя убить, в 7‑8 раз выше. И это при том, что статистика самоубийств всегда занижена, в нее попадают лишь явные случаи. На самом же деле самоубийц гораздо больше - по оценке некоторых социологов, чуть ли не вдвое. По официальной статистике почти полмиллиона землян каждый год сами ставят точку в своей жизни (пишет Гр. Чхартишвили в книге «Писатель и самоубийство»)
Но Констанция и Дэвид идут не просто на самоубийство, но на самопожертвование. Самопожертвование во имя своей идеи. В истории есть много случаев, когда люди чем-то жертвуют, есть случаи когда жертвуют жизни - Александр Матросов, буддийские монахи в Южном Вьетнаме во время Вьетнамской войны, во время голодовок в Греции.
К таким людям испытываешь уважение.
И все же после фильма остается мысль, что Констанция и Дэвид Гейл совершили самоубийство так, как не нашли для себя места в жизни. Нужна ли борьба против смертной казни или нет, это вопрос спорный. В каких-то случаях да, в каких-то нет. Но по сравнению с другими человеческими проблемами, это очень частный вопрос.
Решится вопрос так или иначе - от этого мир не перевернется, будут люди уйти на убийство, будут убитые, останутся все общественные проблемы, которые есть, останутся обстоятельства, ради которых человек идет на убийство.
Понравился последний вопрос на обсуждении: “А как далеко способны зайти вы, в отстаивании своих убеждений?”