Обсуждение фильма “Хористы” в киноклубе “Дерзай”

Воскресенье, 26 Апрель, 2009

«Хористы» режиссера Кристофа  Барратье показывает победу учителя над своим внутренним врагом, о появившейся у школьников надежде на лучшее будущее.

 

 

Послевоенная Франция: дети потеряли своих родителей, другие дети имеют пьющих, сломленных судьбой родителей, у третьих родители работают с утра до вечера на работе. Являются ли редкими эти истории сейчас? До сих пор беспризорники живут среди нас. Этих детей  забыл весь мир, они оказались никому не нужны, их дорога одна - в школу для беспризорников, где на 60 человек приходится один учитель. Дети делают выводы. И если в таком обществе есть правила, то дети действуют против правил. Стандартный набор – курево, выпивка, секс, наркотики. В этой среде действуют правила: око за око, зуб за зуб и выживает сильнейший. Так образуется порочный круг, определяющий их будущее. Способно ли общество или человек разорвать этот круг? Или их не спасти – «сегодня они ничего не совершили, а завтра они убьют»? Кристоф Барртье уверен, что это возможно. Это может сделать всего-навсего один человек.  Таким человеком является Клеман Матье.На обсуждении поднимались вопросы: «Какие подходы в образовании вы увидели?», «Как правильнее воспитывать детей?».  Были различные мнения.

 Г.:- Если мы посмотрим вокруг, многими проблемами занимаются профессионалы (лечат врачи). А воспитывают у нас родители. Как воспитатели, они никто – образования никакого, как бог на душу положит.  Здесь получается, здесь не получается.Когда в фильме вмешивается профессиональный педагог ситуация поменялась. Все они стали нормальными людьми. Закрытые учреждения, например, интернаты – иногда это хорошо. Здесь соглашусь, с Ефремовым, со Стругацкими, что в после 6 лет – детей отбирать у родителей, воспитывать их отдельно. Р.:- Влиять должно на ребенка не столько общество, сколько родители и педагог. Педагог должен нравственно настроить общество. А родители должны влиять, по мере, своих сил. Но главная роль  ложится на педагога. М.:- Прежде чем рожать детей необходимо пройти специальные курсы. Нужно обращаться к специалистам, что бы знать, как воспитывать. А все основываются на традициях, на поучениях своих родителей.

Но только ли педагоги или родители воспитывают человека?

С.: Воспитывают не отдельные люди, воспитывает общество, как мне кажется. Даже находясь в изоляции, в интернате, все равно влияние общества чувствуется. У них у всех своя история. Попали каким-то образом, из общества, к ним приезжают родители. И общаются друг с другом, и воспитывают часто гораздо сильнее, чем учитель.  

Так же мы обсуждали следующий вопрос: «Представьте себя на месте учителя. Будете ли вы воспитывать? Если у вас в плане нужно успеть провести 10 уроков в день, проверить тетрадь, контроль выполнения».

Точный ответ мог быть только у тех, кто уже воспитывал. В аудитории оказалось около двух таких людей. Некоторые учителя могут воспитывать, другие не могут. С другой стороны, «Педагоги-новаторы это риски, это сложности и не дорога, усыпанная розами».Чаще более выгодно, спокойнее быть педагогом-исполнителем чужой воли, воли директора, у которого есть свой заказчик.

С.: Возьмем воспитание. Интернаты, педагоги или возьмем существующие школы. Откуда преподаватели берут целевые установки – как надо и не надо  делать. Я думаю, у нас существует министерство образования, которое опускает определенные директивы. Есть телевидение, СМИ, суть общественные институты, которые, так или иначе, воздействуют на человека через преподавателя, телевизор, через картинки в журнале. Заказчик всегда есть. Является ли заказчиком все общество в целом? Я не уверен. Минобразования иногда такие фокусы выкидывает – не в интересах общественного прогресса (уровень образования снижается, про уровень культуры говорить не приходится). Поэтому задумываешься – В чьих интересах это проводится? Кому это выгодно? Кто платит?

Сейчас Фурсенко, российский министр образования, периодически выдаёт фразы типа: «высшая математика в школе не нужна», «в России должно остаться не больше 150-200 ВУЗов». Эти реформы делаются для того, что бы уменьшить конкуренцию на высокие профессии со стороны простых людей.

«Уровень образования у большей части населения должен быть низкий. Что бы они не понимали, как все устроено, что происходит в мире, фрагментарное мышление – отовсюду по-маленьку. Тупыми, необразованными – управлять проще».

Хотелось бы как раз наоборот – полноценного образования с ясным пониманием закономерностей в любой науки, в жизни. Обучение логики, и навыкам необходимым в повседневной жизни. Но это не выгодно, дорого, требует огромного труда, а значит - излишняя роскошь. Понимать мир – роскошь. Обучение высшей математике – роскошь.Обучение историческим закономерностям – роскошь. (Вся история - это вообще воля отдельных ярких личностей). Воспитание из беспризорников достойных членов общества – тоже роскошь.И потому этим занимаются такие педагоги-новаторы, как Клеман Матье, В.Н.Сорока-Росинский.  Кто же их может поддержать? Только те люди, которые уверены, что без понимания мира и общества достойно жить невозможно. Каждый может подобно Клеману Матье начать «лечить» людей, общество с помощью своих способностей и умений, в своих обстоятельствах, один или с кем-то.

Остров Гваделупа

Воскресенье, 16 Ноябрь, 2008

Александр Городницкий 

Такие, брат, дела… Такие, брат, дела –
Давно уже вокруг смеются над тобою.
Горька и весела, пора твоя прошла,
И партию сдавать пора уже без боя.
На палубе ночной постой и помолчи.
Мечтать за сорок лет — по меньшей мере, глупо.
Над тёмною водой огни горят в ночи –
Там встретит поутру нас остров Гваделупа.

Пусть годы с головы дерут за прядью прядь,
Пусть грустно от того, что без толку влюблятся,–
Не страшно потерять уменье удивлять,
Страшнее — потерять уменье удивляться.
И, возвратясь в края обыденной земли,
Обыденной любви, обыденного супа,
Страшнее — позабыть, что где-то есть вдали
Наветренный пролив и остров Гваделупа.

Так пусть же даст нам Бог, за все грехи грозя,
До самой смерти быть солидными не слишком,
Чтоб взрослым было нам завидовать нельзя,
Чтоб можно было нам завидовать мальчишкам.
И будут сниться сны нам в комнатной пыли
Последние года, отмеренные скупо,
И будут миновать ночные корабли
Наветренный пролив и остров Гваделупа.

1970

Источник: http://gorodnit.bard.ru/texts/txt/892.htm
Исполнение, запись 1996 г. Остров Гваделупа

Александр Аскольдов, режиссёр фильма “Комиссар”

Пятница, 7 Ноябрь, 2008
Я самоед, мне очень тяжело думать о судьбе моей страны. Я вижу величайшую несправедливость, которую некто ниспослал России. Раньше все было ясно, я знал с кем бороться, как противостоять системе, сейчас я не знаю. Сегодня настолько всем правят деньги, всем на свете. Интеллигенция в России никогда не была солидарна, но такой разнузданности, такого циничного, равнодушного отношения к людям никогда ранее она не демонстрировала. Это меня не то что тревожит, я места себе здесь не нахожу, - я не хочу быть среди них.В России картина была номинирована только на “Нику” - премию получил Быков, Недашковская, получил оператор, получил композитор, - и ничего не дали Ноне Мордюковой, после чего она попала в больницу. “Забыли” об актрисе, которую Британская энциклопедия назовет лучшей актрисой ХХ столетия и именно за игру в фильме “Комиссар”!История этого фильма действительно абсолютно необычна. По мне ездили танком двадцать с лишним лет, но я не спился, не продался, не приполз на коленях и не разрушился – то, что внутри нас происходит, никто не знает, – но внешне я не дал им порадоваться. Для чего я все это делал? Во мне живет такая идеалистическая, утопическая идея, мне кажется, что искусство может изменить человека, я думал, что, увидев картину, они станут лучше. Может, я ошибся?

Читать целиком

Как-то я сказал Быкову, что сегодня многие люди комариные расчесы выдают за боевые ранения. Но если бы вы знали, как эту картину топтали мои коллеги. Одно из потрясений моей жизни, которых в моей жизни было немало, был первый и единственный показ фильма коллективу и художественному совету студии Горького. Весь просмотр прошел под свист, топот, выкрики и издевательства. А вскоре меня стали вызывать в разные комитеты партийного контроля, где знакомили с доносами моих коллег. Их было так много… Председатель комитета по кинематографии Романов сказал: «Мне трудно поддерживать эту картину, потому что группа товарищей-евреев со студии Горького считает ее антисемитской». И ведь такие документы действительно существуют.

После картины был суд. Меня обвинили в растрате государственных средств в особо крупных размерах. Ведь картина стоила денег. Ее объявили сионистской и к тому же льющей воду на мельницу чешской контрреволюции, поскольку в это время наши танки вошли в Прагу. Всего этого было достаточно, чтобы на долгие годы лишить меня моей профессии.

Читать целиком 

Просмотровая комиссия вышла из зала в гробовом молчании, играя желваками. Не потребовали даже переделок. Фильм со студии имени Горького изъяли, а Аскольдова через несколько дней в Белом зале Дома кино исключили из партии. Со всеми забойными формулировками об антипартийности и роли того сего. Выгнали со студии. 67–й год. На носу Чехословакия, а уж израильская агрессия буквально плетет свой масонский заговор.

«Киносообщество» шарахалось от создателя «Комиссара», как от прокаженного. Вот что надо усвоить для понимания истории этой страны: на защиту культуры и народа от растленного шедевра встали не чиновники. А свой брат. Художники.

Изгнанный с волчьим билетом со студии Горького без права снимать кино, Аскольдов работал в то время в ГЦКЗ «Россия» режиссером массовых зрелищ, что в народе немедленно припечатали «Аскольдовой могилой». Восстановился в партии. Ставил мюзиклы, выволакивал на сцену диких персонажей вроде Валерия Леонтьева… И попал, само собой, под кампанию борьбы с коррупцией на эстраде. Вменили превышение полномочий, устроили дома обыск и с помпой — вновь турнули из партии. На бюро во главе с первым секретарем горкома Б.Н. Ельциным Александр Яковлевич не явился, билет не сдал, сказав: «У нас с вами разные партии». И опять как в воду глядел. (Дело закрыли за отсутствием состава преступления.)

Читать целиком

АдмиралЪ и АдвокатЪ

Среда, 29 Октябрь, 2008
“Скепсис”, Илья Смирнов

«Адмиралъ»: крестный ход от мужа к любовнику

Эпиграфом к своему отчету я поставил бы высказывание одного исторического деятеля. «Русские после своей революции покончили со всеми, кто не был коммунистом… Просто расстреляли всех и каждого». Я вам потом скажу, чье это высказывание. А «Dago Film Productions» и «Дирекция кино Первого канала» блеснули не только деньгами, но и интеллектом. Каждый ход невероятно оригинален. Слово «адмиралъ» в названии, конечно, с твердым знаком в конце. А начинается житие адмирала Колчака с чего? Правильно, с иконы. Потом Колчак лично выигрывает морской бой у многократно превосходящих сил нарисованного в компьютере противника одним метким выстрелом из пушки – точь-в-точь как анекдотический персонаж из предыдущего блокбастера, «1612». Потом коллективная молитва экипажа проводит корабль через минные поля. А благословение Самого Государя Императора, плюс очередная икона, Высочайше подаренная, ведут адмирала через тернии гражданской войны. Ещё представлены лицемерные иностранцы с Запада, как бы союзники, а на самом-то деле предатели. Тоже оригинально в свете нынешней конъюнктуры. Поверх компьютерной стрелялки наклеили мелодраму, в которой все душевные терзания проиллюстрированы одним и тем же влюбленным выражением на кукольном личике главной героини, а если поставлена более сложная задача - например, показать, как же это наша героиня среди икон и лампад торжественным крестным ходом ушла от законного супруга к другому мужчине, у которого вообще-то своя жена и ребенок, - как это показать, не потревожив общего благолепия? Очень просто. Муж-то, он не просто нелюбимый. Он ещё решил перейти на сторону Советской власти. Какие ж могут быть после этого семейные обязательства?

В качестве комментария:

Пишет Big Lynx:

Гениальным авторам фильмов «Сволочи», «В июне 41-го» и «Адмирал», от души поглумившимися над историей России посвящается

НОВЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ БОЕВИК — «АДВОКАТ» (ФИЛЬМ ОСНОВАН НА РЕАЛЬНЫХ СОБЫТИЯХ).

БЮДЖЕТ КАРТИНЫ - $250 млн. В ролях: Владимир Ульянов - Константин Хабенский, Николай II - Сергей Безруков, Надежда Крупская - Лиза Боярская, Григорий Распутин - Сергей Маковецкий, Феликс Дзержинский - Гоша Куценко, Иосиф Сталин - Владимир Турчинский, Лев Троцкий - Александр Балуев, Александр III - Евгений Сидихин, Александр Ульянов - Дмитрий Дюжев, Маша - Жанна Фриске, и другие

Краткий сценарий: Российкая империя. Город Симбирск. В провинциальном городе проживает богобоязненная и законопослушная семья Ульяновых. В кадре - несколько сцен из благополучного быта Ульяновых: Ульяновы в церкви, Ульяновы дома, Ульяновы поклоняются портрету императора Всероссийского. Все танцуют и поют. Далее…

Такого Джона Леннона вы ещё не знали

Пятница, 25 Июль, 2008

Экономическая и философская газета“:

Никогда не публиковавшаяся на русском языке беседа Джона Леннона и Йоко Оно с Робином Блэкберном и Тариком Али из небольшого андеграундного журнала «Красный мол» 21 января 1971 года

ТА: Ваши последние диски и недавние публичные заявления, особенно интервью в журнале «Роллинг Стоун», заставляют предположить, что ваши взгляды стали более радикальными? В чем причина, что случилось?

ДЛ: Я всегда был достаточно политизирован, как вы знаете, и всегда выступал против существующего положения вещей. Я всегда опасался полиции и презирал армию как нечто, что может вас зацапать в любой момент и отправить куда-нибудь подыхать.

Я думаю, что это вполне в духе рабочего класса, хотя с возрастом кое-что начинает смягчаться, особенно когда вы обзаводитесь семьей и до некоторой степени интегрируетесь в систему. Далее…

И нет меры счастью и отчаянию нашему

Четверг, 24 Июль, 2008

Эрнест ван ден Хааг

Стремясь производить как можно больше, человек работает в условиях, которые его обезличивают, и за это его вознаграждают высоким заработком и досугом. Таким образом люди могут потреблять и потребляют больше прежнего. Но и в качестве потребителей они опять вынуждены отказаться от собственных вкусов. В конечном итоге производство стандартизованных вещей требует также создания стандартизованных людей.

Большинство людей до седых волос кормятся манной кашкой, они приучены к тому, что им всегда все разжуют и в рот положат. Они ощущают смутное беспокойство и неудовлетворенность, но сами не знают, чего хотят, и не смогли бы прожевать и переварить то, чего им не хватает. Повара неустанно рыщут по всему свету, разыскивая рецепты новых блюд. Но получается всегда одно и то же – та же унылая кашица, тщательно процеженная, растертая, взбитая, подогретая, охлажденная.

Далее…

Евгений Евтушенко: “в прошлом году пять миллионов наших граждан были за границей”

Четверг, 24 Июль, 2008

Поэт рассказал обозревателю «ВЗГЛЯДа» Андрею Морозову:

…Вы же были одним из тех, кто подготавливал фундамент для нынешней власти.
– Ни для какой власти ничего я не готовил. Для общества – да. Надо признать, что в нашей стране произошли большие демократические изменения. Например, нет однопартийной системы.

– А почему Вы так лукаво улыбнулись при этих словах?
– Я не буду комментировать это, напомню лишь слова премьер-министра России Черномырдина: «У нас какую партию ни строй, всё равно получится КПСС».

Если продолжить об изменениях, то я был первым, кто поставил цель добиться того, чтобы у всех наших граждан было право выезда за границу. И я методично добивался этого.

– Если бы Вам в конце 80-х на пять секунд показали, например, конец 90-х, Вы продолжили бы закладывать фундамент для нового общества?
– Мы пытались заложить фундамент демократического общества, и демократические изменения в нашем обществе произошли. Например, в прошлом году пять миллионов наших граждан были за границей.

 Не понятно - плакать или смеяться…

Далее…

Маленький принц

Среда, 23 Июль, 2008

Антуан де Сент-Экзюпери

…Ведь все взрослые сначала были детьми,  только мало кто из них об  этом  помнит.

На своем  веку я  много встречал  разных серьезных  людей.  Я долго жил среди взрослых.  Я видел  их совсем близко. И от этого,  признаться, не стал думать о них лучше.

Взрослые  очень  любят  цифры.   Когда рассказываешь  им,  что  у  тебя  появился  новый  друг,  они никогда не спросят о самом главном.

…И я боюсь стать таким, как взрослые, которым ничто не  интересно,  кроме цифр.

Далее…

Редар

Среда, 23 Июль, 2008
“Портал прогрессивного искуства”… Но все же на сайте большинство файлов - кинофильмы. Что для вас, вообще, кино? Считаете ли вы, что фильмы более способны обратить внимание людей на ту или иную проблему, чем, например, музыка?

На мой взгляд, на настоящий момент кино является одной из наиболее популярных и легких для восприятия форм искусства. Кино работает со слухом и со зрением, с мыслью и чувствами. Кино экономно: за какие-то полтора часа хороший фильм способен буквально переработать зрителя, глубоко вовлечь его в процесс сопереживания, перетрясти устоявшееся мировоззрение. Разумеется, у книги, например, есть свои преимущества, которые кино трудно у нее отнять (хотя попытки, и очень удачные, бывали), но в наших планах - обязательное развитие и этих разделов. Далее…

Может ли склонность к мистике передаваться по наследству?

Понедельник, 23 Июнь, 2008

“Скепсис” сообщает:

Ученый Бурхус Скиннер изучал голубей. В свое время он разработал для американских ВМС систему наведения ракет с помощью этих птиц, но проект был вскоре заброшен в связи с появлением более совершенных разработок. Да и мало кто был готов доверить ракету голубю, несмотря на успешность испытаний. Кроме того, Скиннер провел ряд любопытных поведенческих исследований. Он помещал голубей в клетку с кормушкой, в которую, время от времени, независимо от действий птицы, выпадала пища. При этом у голубей вырабатывались своеобразные ритуалы: «один голубь бегал кругами против часовой стрелки, другой бился головой об угол клетки, четвертый и пятый совершали регулярные вращения головой». Оказалось, что голуби начинают чаще обычного повторять те движения, которые они, по случайному стечению обстоятельств, совершали в момент получения пищи. Это явление было названо «голубиными предрассудками» и является примером того, как в животном мире возникает интуитивная связь между двумя никак не связанными явлениями: ударом головой об стенку и получением корма. Примерами предрассудков подобного рода у человека будут установление зависимости между черной кошкой, перешедшей дорогу, и несчастьем, танцем шамана и осенним дождем, гаданием на картах и получением премии на работе, между принятием гомеопатического препарата и излечением от болезни.

Александр Панчин

«Ген Бога»