Дерзай!

Смысл моей работы в том, чтобы сделать страну не такой, какая она сейчас. Эту работу я выбрал для себя сам. Когда меня спрашивают: «Для чего вы этим занимаетесь?» — мне прямо-таки слышится, что меня спрашивают, чем я болен. А я себя больным не чувствую. По-моему, больна страна. Просто несправедливости, которые творятся каждый день, меня возмущают больше, чем других.

Меня больше трогает судьба искусанного крысами ребенка в гетто, чем судьба буржуазного мальчишки, который не находит себе другого занятия, кроме как развратничать, накачиваться наркотиками и бессмысленно разменивать свою жизнь на всякие пустяки. Но и тот и другой — потеря для человечества. 

Если просто призывать к братству людей, единомышленников у тебя найдется немного. Люди заняты собственными трудностями. Им некогда тревожиться из-за чужих бед. Наше общество построено так, что каждому положено быть отпетым эгоистом и стараться урвать свой кусок за счет всех остальных. Христианское братство — это всего лишь разумное своекорыстие. И больше всего зла причиняют беднякам те, кто является их опекать.

Средний класс тоже ищет средства от своего бессилия. Женщинам из среднего класса в Лексингтоне приходится в некоторых отношениях даже тяжелее, чем женщинам из низов. Жена бедняка знает, что на ней держится вся семья. А женщина из среднего класса думает: «Умри завтра, муж наймет прислугу, и в доме все останется по-прежнему». Служащий трясется, как бы его не замени.) компьютер. От учителя требуется не учить, а быть нянькой. А тому, кто попробует учить по-настоящему, придется плохо. Священник не находит общего языка со своими прихожанами. И вся его жизнь — постоянное отступничество от тех убеждений, которые побудили его стать священником. Полицейский утратил всякую связь с людьми, которых должен охранять. А потому он превращается в угнетателя. Пожарный, который хочет воевать с пожарами, в конце концов оказывается вынужденным воевать с людьми.

Люди привыкли опасаться друг друга. Они убеждены, что ничего сделать не могут. Я верю, что в нас есть все что нужно, чтобы добиться решительных перемен. Нам нужна храбрость. И вот что страшно: нам с рождения твердят, будто то, что внутри нас, скверно и бесполезно! А на самом деле оно хорошо и полезно.

Я работаю с четырех часов утра до четырех часов утра по семь дней в неделю. (Смеется.) Только я вовсе не мученик. Наоборот, я один из немногих известных мне людей, кому в жизни повезло, кому удалось найти свое настоящее дело. Для меня каждый день — праздник, потому что я делаю то, что хочу делать. И я от души жалею тех, кто занимается не тем, чем хочет,— а таких я встречаю все время. Они живут в постоянном аду. По-моему, каждому следовало бы бросить постылую работу и заняться тем, что ему нравится. У вас только одна жизнь. В вашем распоряжении есть, скажем, шестьдесят пять лет. Так какого черта тратить сорок пять из них на работу, которую вы ненавидите?

У меня жена и трое детей. И я шесть лет содержу их, занимаясь вот этой своей работой. Живем мы небогато. Но на книги и пластинки мне хватает. Мои ребята получают образование не хуже других. И у них множество самых разных друзей — от миллионеров в Сан-Франциско до черных проституток в Лексингтоне. И со всеми этими людьми они чувствуют себя хорошо. Мои ребята понимают, в чем суть — живи полной жизнью.

Письменная история человечества охватывает около пяти тысяч лет. Скольким людям за это время довелось сыграть в ней решающую роль? Двадцати? Тридцати? Большинство из нас тратит жизнь на то, чтобы чего-то добиться. Но решающей роли мы не сыграем. Мы делаем все, что можем. И этого достаточно.

Беда истории в том, что ее пишут университетские профессора — они пишут о великих людях. Но это не настоящая история. История — это неисчислимые маленькие люди, которые объединяются и решают, что надо добиваться лучшей жизни для себя и своих детей. 

Читать целиком

Вся книга

Теркел С. Работа. Люди рассказывают о своей каждодневной работе и о том, как они к этой работе относятся. Пер. с англ. под ред. И. Архангельской, Н. Кристальной. Сост. и предсл. Б.А. Гиленсона. - М.: Прогресс, 1978. - 249 с.

«Герои могут погибнуть, — внушали мне, — но идея должна жить».

От меня требовали оптимистического звучания сцены массовой казни. Подобная одержимость характерна для них во всем.

— И все же, в чем вы видите их будущее?

— В том, что им удалось вытравить в людях страх перед будущим. Западноевропейский человек уже с двадцати лет изводится мыслью о том, что с ним будет к семидесяти годам, и мысль эта всю жизнь сковывает его сильнее, чем рабовладельческое иго. Мы внушаем себе, будто бы являемся личностью, индивидуальностью; о какой индивидуальности может идти речь, когда каждый с младых ногтей подвержен рабской страсти накопительства! Здесь же существует лишь коллективное будущее. Человек, у которого ничего нет за душой, даже не задумывается о каком-то личном будущем. Если жизнь его прочно гарантирована даже вопреки этому, представляете, какие возможности открываются для развития личности? Какой безграничный простор для способностей, не связанных навязчивой мыслью, что ценность их заключается лишь в деньгах, какие с помощью данных способностей можно заработать? Понимают это, пожалуй, только люди искусства. Но ясно, что именно здесь истоки неуловимого понятия, которое мы в мечтах своих называем свободой.

Журнал “Скепсис” 

Россия. 1934. Дюла Ийеш

Интереснейшие подробности из жизни советской России.

Далее…

Читатель Газеты.ru Иван делится мыслями:

Относительно Москвы. Я знаю, что перебравшись в этот город, мог бы получать значительно большие деньги. Весь вопрос в том, что не хочу их такой ценой.

Мне не хочется тратить на дорогу на работу по два часа, быть в постоянном стрессе, жить в съемной квартире и не видеть ничего, кроме работы. Мне кажется, что в жизни есть место и для других вещей.

Тех денег, что я зарабатываю, мне вполне хватает на ту жизнь, что мне нравится. Главное - есть душевный покой.

Да, при больших деньгах в столице, я мог бы купить, к примеру, часы раз в десять дороже моих и смотреть на них, сидя часами в общественном транспорте или в машине в пробке.

Лучше часы дешевле, зато после работы я могу спокойно пройтись по городу, куда-то зайти, заняться своими увлечениями.

Наверное, многие скажут, что во мне нет карьерных устремлений и желания зарабатывать больше. Возможно… Зато есть главное - удовлетворенность своей жизнью.

Один пацан в Афинах утверждал,
Что когда-то высоко прыгал на острове Родос.
Ну что же- сказали ему
Здесь Родос, Здесь Прыгай!
(По легенде Эзопа) 

В нашем мире не существует одной для всех правды. Правды, по крайней мере, две. Правда для тех, кто пишет законы, и тех, кто должен их исполнять. Так и музыка она не оторвана от жизни людей. У любой музыки есть функция. Музыка, которая расслабляет после тяжелого рабочего дня, про любовь, про то, как прекрасен наш общий дом и музыка, которая поднимает на борьбу и решение проблем. Музыка Вис Виталиса – это музыка борьбы.
Справка: Вис участвовал в проекте Sixtynine, когда вышел первый альбом “В белом гетто”. Второй альбом сделан им самостоятельно и называется «Делай, что должен». Альбом отказались издать все известные крупные аудиолейблы. Однако это не послужило поводом сложить руки, и альбом выложен в интернете. И, судя по всему, имел успех… Далее…